Обломов и Штольц, сравнительная характеристика
Доклад
Великий русский писатель, Иван Александрович Гончаров, в
тысяча восемьсот пятьдесят девятом году опубликовал свой второй
роман «Обломов». Это было очень тяжелое время для России.
Общество поделилось на две части: первая, и меньшинство – это те
которые понимали необходимость отмены крепостного права, те,
которых не устраивала жизнь простых людей в России; вторые,
большинство – помещики, «барины», зажиточные люди, чья жизнь
состояла в праздном время препровождении, то есть те, которые
жили за счет принадлежавших им крестьян. В романе автор
рассказывает нам о жизни помещика Обломова, о его друзьях.
Итак, главным героем романа является Илья Ильич Обломов. Но
не мало внимания автор уделяет и лучшему другу Обломова –
Штольцу. Живут оба героя в одно время, и казалось бы, должны
быть похожи, но так ли это?
Обломов предстает перед нами человеком « …лет тридцати двух-трех
от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми
глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, … во всем
лице теплился ровный свет беспечности».Штольц ровесник Обломову,
«худощав, щек у него почти вовсе нет,…цвет лица ровный,
смугловатый и никакого румянца; глаза хотя немного зеленоватые,
но выразительные». Родители Обломова были русскими дворянами,
владели несколькими сотнями душ крепостных. Штольц по отцу был
на половину немец, мать его – русская дворянка. Веру, Андрей
Иванович, исповедовал православную, говорил на русском языке.
Обломов и Штольц знакомы с детства, обучались в небольшом
пансионе, находившемся в пяти верстах от Обломовки, в селе
Верхлеве. Отец Штольца был там управляющим. « Может быть, у него
Илюша и успел бы выучиться чему-нибудь хорошенько, если б
Обломовка была в верстах пятистах от Верхлева…Обаяние
обломовской атмосферы , образа жизни и привычек простиралось и
на Верхлево;…там, кроме дома Штольца, все дышало тою же
первобытной ленью, простотою нравов, тишиною и неподвижностью».
Но своего сына Иван Богданович воспитывал строго: «С восьми лет
он сидел с отцом за географической картой, разбирал по складам
Гердера, Виланда, библейские стихи и подводил итоги безграмотным
счетам крестьян, мещан и фабричных, а с матерью читал священную
историю, учил басни Крылова и разбирал по складам же Телемака».
Что касается физического воспитания, то Обломова даже не
выпускали на улицу, а Штольц « оторвавшись от указки, бежал
разорять птичьи гнезда с мальчишками», иногда, бывало, пропадая
из дома на сутки. Обломов с детства был окружен нежной заботой
родителей и няни, а Штольц воспитывался в атмосфере постоянного
умственного и физического труда.
Но вот и Обломову, и Штольцу уже за тридцать, какие же они
теперь? Илья Ильич превратился в ленивого барина, чья жизнь
проходит в лежании на диване: «Лежанье у Ильи Ильича не было ни
необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет
спать, ни случайностью, как у того кто устал, ни наслаждением,
как у лентяя: это было его нормальным состоянием». Штольц же не
представляет жизни без движения : « Он беспрестанно в движении:
понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента –
посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или
приспособить новую идею к делу – выбирают его. Между тем он
ездит и в свет и читает: когда он успевает – бог весть».
Сравнив Обломова и Штольца, мы видим что они очень разные, но
что же их объединяет? Да, бесспорно, дружба, но что еще? Мне
кажется, что их объединяет вечный и беспробудный сон. Обломов
спит на своем диване, а Штольц спит в своей бурной и насыщенной
жизни. «Жизнь: хороша жизнь!», - говорит Обломов, -«Чего там
искать? интересов ума, сердца? Ты посмотри, где центр, около
которого вращается все это: нет его, нет ничего глубокого,
задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня,
эти члены света и общества !…Разве не спят они всю жизнь сидя?
Чем я виноватее их, лежа у себя дома и не заражая головы
тройками и валетами?» Я полностью согласен с Обломовым и считаю,
что люди живущие без определенной, возвышенной цели, просто спят
в погоне за удовлетворением своих желаний.
Но кто же нужнее России, Обломов или Штольц? Конечно, такие
прогрессивные люди как Штольц , просто необходимы, особенно в
начале третьего тысячелетия. Но Обломовы никогда не умрут,
частичка Обломова есть в каждом из нас, все мы в душе немного
Обломовы. Мне кажется, проблема «спящего человека», поднятая в
девятнадцатом веке Гончаровым, актуальна и сейчас. Известны
слова Ленина, что и после трех революций «старый Обломов остался
и надо его долго мыть, чистить , трепать и драть, чтобы
какой-нибудь толк вышел».
|